LA BOUTIQUE DU BIEN ETRE, DE LA SPIRITUALITE ET DE L'ESOTERISME à Montpellier

Littéralement : "Lumière Infinie". c'est le bouddha qui règne sur la terre pure de Grande Félicité.

• Par la force de ses souhaits compassionnés, il a manifesté un lieu d'éveil accessible à tous les êtres qui aspirent à la libération et ont foi en lui.
• Amithaba est invoqué comme antidoteau désir et à l’attachement faisant le geste (mudra) de la méditation.

Littéralement "celui qui regarde continuellement avec les yeux de la compassion". Il incarne la dimension aimante propre aux bouddhas. Il a fait le vœu de se consacrer à soulager la souffrance des autres et de les aider à atteindre le nirvana.

• Tchenrézi (Avalokiteshvara en sanscrit) personification de l'amour et de la compassion infinie de tous les Bouddhas, qui oeuvre sans cesse au bienfait de tous les êtres sans exception.
• Ses quatres bras symbolisent les quatres pensées infinies (amour infini, compassion infinie, joie infinie et équanimité infinie).
  
• Son célèbre mantra en six syllabes : OM    MA    NI    PAD    MÉ    HOUNG

Exprime sous forme de sons, toute la connaissance et la compassion des Bouddhas. Ce mantra est considéré comme le roi des mantras car chacune des syllabes du mantra possède à elle seule un potentiel de bénédiction incommensurable, décrit dans de nombreux soûtras et tantras. Sa récitation régulière permet de faire naitre en nous l'amour et la bienveillance envers les êtres sensibles, de parfaire les six paramitas et de fermer la porte des renaissances inférieures (enfers, esprits avides et animaux).

Voici ce que le Bouddha Shakyamouni a dit au sujet des bienfaits du mantra de Tchenrézi communément appelé le mani :

"Je peux dire combien de gouttes de pluie tombent sur la terre en l'espace de 12 ans, mais je ne saurais décrire dans sa totalité le mérite engendré par la récitation d'un seul mani".

Le titre de Bouddhadésigne une personne ayant, notamment de par sa sagesse (prajna), réalisé l'éveil, c'est-à-dire atteint le nirvāna (selon le hinayana), ou transcendé la dualité samsara  (selon le mahayana).

 Il peut être désigné par d'autres qualificatifs : « Bienheureux » (भगवत bhagavat), « Celui qui a vaincu » (जिन Jina), « Ainsi-Venu » (तथागत Tathagata)..^[1].

Des nombreux bouddhas, le plus connu demeure le fondateur du bouddhisme, Siddhartha Gautama, archétype du « Bouddha pur et parfait » (सम्यक्सम्बुद्धा samyaksambuddhā).

Citations de Bouddha :

• Nous sommes ce que nous pensons. Tout ce que nous sommes résulte de nos pensées. Avec nos pensées, nous bâtissons notre monde.
• Attends tout de toi-même.
• Avec nos pensées, nous créons le monde.
• Celui qui est maître de lui-même est plus puissant que celui qui est maître du monde.
• Le bonheur n'est pas chose aisée. Il est très difficile de le trouver en nous, il est impossible de le trouver ailleurs.
• Considère celui qui te fait voir tes défauts comme s'il te montrait un trésor. Attache-toi au sage qui réprouve tes fautes. En vérité, c'est un bien et non un mal de fréquenter un tel homme.
• Entre le ciel et la terre, il n'y a qu'une demeure temporaire.
• Fuir le mal, faire le bien, mais avant tout apaiser son esprit
• Jamais par la haine, la haine n’est apaisée. Mais elle est apaisée par la bienveillance, c’est une vérité éternelle.
  
  
• Hauteur : 19 cm

Le vajra, mot sanscrit signifiant « diamant » ou « foudre », est un symbole important et un instrument rituel dans le l’hindouisme , surtout dans le vajrayana (« voie du diamant ») du bouddhisme ainsi que dans le bön.

Il est appelé vajira en pâli; jīngāng (金剛) en chinois; kongo en japonais; dorje [do-djé] en tibétain, et yungdrung dans le courant bön. Il représente l’indestructibilité et l'efficacité qui viennent à bout de tous les obstacles.

• Le bol chantant ou bol tibétain, est utilisé avant la méditation
•  Son son pur permet l'apaisement de l'esprit.
• Le bol est réalisé de telle manière que le son qu'il émet soit en parfaite harmonie avec les chakras du corps.

• Le bol chantant ou bol tibétain, est utilisé avant la méditation.
• Son son pur permet l'apaisement de l'esprit.
• Le bol est réalisé de telle manière que le son qu'il émet soit en parfaite harmonie avec les chakras du corps.

Pendule en argent massif certifié 925/1000ème pesant entre 18 et 20 grammes, orné d'un labyrinthe et suspendu à une chainette du même métal.

Fruit d'une longue réflexion sur la forme et la réalisation, d'une étude approfondie de la radiesthésie elle-même et de ses besoins, les pendules Larme Celte sont réalisés à la main en atelier.

• Cette facture en fait des pièces uniques et précieuses.
• Chaque pendule est travaillé comme un bijou à partir de brutes de fontes de grande qualité...

 On appelle stupa une construction symbolisant la descente de l'énergie spirituelle sur l'humanité. La forme d'un stupa représente la synthèse des 4 éléments qui se subliment dans le 5ième. L'énergie des 4 éléments va être connectée à votre main.

• Cristal de roche taillé en 8 facettes.
• 26 grammes - Hauteur : 6 cm.

Le Pendule Maharajah a été réalisé avec un soucis de correspondances numérologiques et symboliques qui amplifient la sensibilité et les capacités de réception de l’utilisateur

Le dôme en argent massif enserre, par quatre puissantes griffes, un superbe cristal éveillé de la plus belle qualité, taillé en fleur à huit facettes.

Ce pendule a été conçu comme un mandala. Le mandala asiatique est connu pour être une représentation artistique en deux ou trois dimensions, de l’ordre cosmique. (Par exemple: temples, bijoux magiques, tapis orientaux etc.)

La précision et l’exactitude requises en radiesthésie sont exaltées par la créativité symbolique et la Géométrie Sacrée où rien n’arrive par hasard et où chaque expression artistique devient un medium entre différentes dimensions.

• La chaîne à boule permet un usage facile de votre pendule parce qu’elle ne s’emmêle jamais et reste toujours centrée. Hauteur : 5 cm, vendu sous pochette suédine
• 26 grammes - Hauteur : 5 cm.

• Sous pochette suédine.
• Hauteur : 5.5 cm.
  
• Pendule réalisé à l'aide des six disques de cristal de roche et de six petits disques intervallaires, montés sur un axe et une pointe laiton argenté. Il présente une combinaison du ciel et de la terre, les deux premiers hexagrammes.